Сергей Фомин подобрал уникальный материал ( Read more... )

Сакрализация царской власти в Древнем Египте - это современный исследовательский термин, объединяющий довольно разные явления, которые в то же время сводятся в один фокус. Прежде всего, нужно иметь в виду, что для египтян это была не просто почесть, воздаваемая царю, царский культ в разных его формах, а это была в известном смысле суть жизни их ( Read more... )

В среду я был в Эрмитаже и был до глубины души поражен статуей Мут-Сохмет (да, я был в Эрмитаже 15 лет назад, но мало что помнил с тех пор). Вернувшись, я решил узнать про нее больше, и вот что нашел ( Read more... )

Оригинал взят у pulemjotov в Египет головного мозга, или белый фараон Николай I
И снова Федя Мамонов сделал мой день. Давно я так не смеялся.
На этот раз клоун пытливый исследователь преступлений большевизма Федя обнаружил ни много ни мало, а египетские барельефы на станции метро «Волгоградский проспект». И сказал Федя зело сурово:
"Это к вопросу, является ли ( Read more... )

"Вавилон, Фригия, Финикия - вот исторический Восток древности Астарты и Молоха, Кибелы и Тиамат; Греция и Рим - Запад с пантеоном божеств, греческой философией и римским правом. Египет - вот истинный Западо-Восток древности, какое-то лапидарное начертание его единства и - сказать ли? - древний прообраз русского Западо-Востока с его противоречиями, ( Read more... )

Э.К. Действительно, наверное, возникнет вопрос, а все-таки, как нам быть с великим множеством египетских богов? Мы уже сказали и согласны совершенно, что это есть не что иное, как иерофания Творца.

В качестве заключительной статьи древнеегипетского цикла предлагаю стенограмму радиопередачи 2003 г., в которой речь идет о том, что многобожия, "язычества" у древних египтян не было. Чтили Единого Бога в разных аспектах и ипостасях и прекрасно это осознавали. Проводятся параллели с православным культом, особенно с русским почитанием святых. ( Read more... )

Египетский солнечный год состоит из 365 суток ровно, и поскольку каждые 4 года набегают новые сутки, начало года постоянно сползает. И возвращается на прежнее место через 1314 лет. Поскольку достоверно известно, что начало года календарное и начало года астрономическое (первый гелиакический восход Сириуса в июне) совпали при Антонине Пие в 139 г. н ( Read more... )

Спор среди историков о датировке "Речений Ипусера" был долгим и принципиальным. В начале ХХ в. преобладала точка зрения, что этот памятник отражает катастрофическую революцию Первого переходного периода, начавшуюся вследствие конца последней династии с сакральной кровью - VI династии. Затем возобладало мнение, что "Речения Ипусера" написаны во ( Read more... )

Две статьи крупнейшего советского египтолога О.Д. Берлева ( Read more... )